|
|
|
 |
 |
 |
|
 |
||||||||
|
||||||||||
 |
 |
 |
||||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#62
06-27-2005, 09:33 PM
|
||||
|
||||
الصلوات غير صحيح
__________________
وإذا كانت النّفوسُ كِبَارا .. تعِبتْ في مرادِها الأجْسَامُ السعادة في معاملة الخلق أن تعاملهم لله، فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله، وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم، وتكف عن ظلمهم خوفاً من الله لا منهم.. ابن تيمية  ( لمتابعة حساب تويتر @almuhands ) لمراسلتي s.m.alsulami*********** 
|
|
#64
06-27-2005, 09:34 PM
|
||||
|
||||
|
الحواس الخمس
__________________
[IMG]http://up.b7b7*****/mypic/b7b7_9371516.jpg[/IMG]
|
|
#65
06-27-2005, 09:36 PM
|
|||
|
|||
|
الاوله. تاضح كما مطلع الشمس (شهادة التوحيد)
والثانيه. كالنور تجلى الضلامي (شهادة الدراسه) والثالثه. تغني عن الشوف واللمس (شهادة الشهود بالمحكمه) والرابعة. تعشق بليا غرامي (شهادة الميلاد) والخامسة.تطمس ضحى الاربعه طمس (شهادة الوفاة)
__________________
تم تحديث نظام التواقيع-يمكنك تعديل توقيعك من الملف الشخصي
|
|
#66
06-27-2005, 09:39 PM
|
||||
|
||||
|
ما اضن شي من حلولكم يكون فيه شي يطمس ضحى الاربعى طمس
يعني تطمس الحياه طمس طمس يعني تنهي او تعلن انتهاء او تغطيه خمس دقايق و اذا ما عرفتوه بغيره
__________________
وإذا كانت النّفوسُ كِبَارا .. تعِبتْ في مرادِها الأجْسَامُ السعادة في معاملة الخلق أن تعاملهم لله، فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله، وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم، وتكف عن ظلمهم خوفاً من الله لا منهم.. ابن تيمية ( لمتابعة حساب تويتر @almuhands ) لمراسلتي s.m.alsulami***********
|
|
#67
06-27-2005, 09:40 PM
|
||||
|
||||
|
أعتقد أنها فــــــــــــــــــــي ...مصــــــــــــــر...
__________________
[img]http://www.twa9ef*****/uploads/3ea95b8cd9.jpg[/img]
|
|
#68
06-27-2005, 09:41 PM
|
||||
|
||||
|
احسنتي لينا5 بارك الله فيكي
__________________
وإذا كانت النّفوسُ كِبَارا .. تعِبتْ في مرادِها الأجْسَامُ السعادة في معاملة الخلق أن تعاملهم لله، فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله، وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم، وتكف عن ظلمهم خوفاً من الله لا منهم.. ابن تيمية ( لمتابعة حساب تويتر @almuhands ) لمراسلتي s.m.alsulami***********
|
|
#69
06-27-2005, 09:42 PM
|
|||
|
|||
|
الاوله. تاضح كما مطلع الشمس (شهادة التوحيد)
والثانيه. كالنور تجلى الضلامي (شهادة الدراسه) والثالثه. تغني عن الشوف واللمس (شهادة الشهود بالمحكمه) والرابعة. تعشق بليا غرامي (شهادة الميلاد) والخامسة.تطمس ضحى الاربعه طمس (شهادة الوفاة) أتوقع جوابي صح
__________________
تم تحديث نظام التواقيع-يمكنك تعديل توقيعك من الملف الشخصي
|
|
#70
06-27-2005, 09:45 PM
|
||||
|
||||
|
[frame="2 80"][align=center]
احسنتي لينا5 الاجابه الصحيحه ويش البنات اللي عددهن فقط خمس // متساويات كلهن بالأسامي الجواب : الشهادات .... الأوله تاضح كما مطلع الشمس //شهادة التوحيد والثانيه كالنور تجلى الظلامي //شهادة الميلاد والثالثة تغني عن الشوف واللمس //شهادة المحكمة والرابعة تعشق بليا غرامي //شهادة التعليم والخامسة تطمس ضحى الأربعة طمس //شهادة الوفاة هي النهايه ....... والنتائج كالأتي بياض الثلج .... 3 نقاط لينا5 ... نقطتين على الله ... نقطه نسرين ... نقطه رجوح ... نقطه الف مبروك والان مع السؤال التاسع اكملوا المثل التالي خالتي وخالتك واتفرقو ..... اتمنى السؤال واضح [/align][/frame]
__________________
وإذا كانت النّفوسُ كِبَارا .. تعِبتْ في مرادِها الأجْسَامُ السعادة في معاملة الخلق أن تعاملهم لله، فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله، وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم، وتكف عن ظلمهم خوفاً من الله لا منهم.. ابن تيمية ( لمتابعة حساب تويتر @almuhands ) لمراسلتي s.m.alsulami***********
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
 |
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
